Vokabular und Wissenswertes rund um den Karneval in Brasilien!

Wissenswertes und Vokabular rund um den Karneval in Brasilien

Im Laufe des 20. Jahrhunderts wurden bestimmte musikalische Rhythmen und Tänze Teil des brasilianischen Karnevals, darunter der Samba, auch Maracatu genannt, und der Frevo – welche alle symbolisch für den Karneval stehen. Ab den 1930ern wurde der Karneval zur berühmtesten und beliebtesten Volksfeier des Landes. Während der Festlichkeiten ziehen vor allem während der vier Hauptfesttage große Straßenparaden von Samba-Schulen durch die Stadtzentren der größten brasilianischen Städte, was ein wahres Spektakel ist.

Wo liegt der Ursprung des Karnevals?

Der Ursprung des Karnevals liegt in Feiern, welche den Göttern der Antike gewidmet waren. Im alten Babylon huldigte man die Götter dadurch, dass ein Sklave einen Tag lang die Identität des Königs annehmen durfte (und am Ende getötet wurde). Es gab auch eine Feier im Tempel des Gottes Marduk, bei welcher der König seine Unterwürfigkeit dem Stadtgott gegenüber bekundete. Im Griechenland der Antike fanden Feierlichkeiten statt, die der Rückkehr des Frühlings gewidmet waren und an denen die gesamte Bevölkerung teilnahm, egal welchen Alters oder Standes. Auch im Römischen Reich gab es etwas Ähnliches, die sogenannten Saturnalien, welche dem Gott Saturn gewidmet waren und während derer sich die Menschen verkleideten und die Tage mit Spielen, Essen und Trinken verbrachten.

Der Karneval im Christentum

Im Laufe der Geschichte des Christentums bekamen heidnische Bräuche neue Bedeutungen. Der Karneval wurde zu einer Gelegenheit für Gläubige, eine Zeit lang auf den Genuss des Fleischessens zu verzichten. Das Wort Carnaval selbst hat eine lateinische Wurzel, nämlich carnis levale, was so viel bedeutet wie „das Fleisch entfernen“ oder im übertragenden Sinne „Fleisch lebe wohl“. Im Katholizismus geht der Karneval dem Frühling voraus und umfasst die 40 Tage vor Ostern, in denen Jesus in der Wüste vom Teufel in Versuchung geführt wurde. Zur Zeit des Karnevals war es damals wie heute üblich, mit Verkleidungen Spaß zu haben und die Persönlichkeit oder Identität anderer Menschen anzunehmen: Arme wurden zu Reichen, Männer wurden zu Frauen usw.

Die Wurzeln des Karnevals in Brasilien

Der Karneval wurde ursprünglich seit Beginn der Kolonialzeit um das Jahr 1723 von den Portugiesen nach Brasilien gebracht und wurde damals noch gefeiert, indem die Menschen sich gegenseitig mit Wasser, Mehl, Eiern oder Farbe anschütteten. Die damaligen afrikanischen Sklaven vertrieben sich die Zeit mit Trommelmusik und tanzten zu afrikanischen Rhythmen, welche sich mit portugiesischen Musikgenres vermischten. Dies war der musikalische Ursprung des Karnevals und des Samba.

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts versuchte man dann die Feier etwas zivilisierter zu gestalten und Wasser, Mehl und Eier wurden verboten. So begannen die Menschen sich andere Gewohnheiten anzueignen, wie das Werfen von Konfetti, Girlanden oder Blumen, importiert von den Karneval-Feiern Europas. Mit dem Beginn der Motorisierung warfen die reicheren Familien aus Rio de Janeiro, Salvador oder Recife dann Konfetti und Girlanden auf die Fußgänger. Dies endete in den 30-er-Jahren des 20. Jahrhunderts, als die Produktion von Cabriolets eingestellt wurde und mehr billige Autos produziert wurden, die auch der ärmeren Schicht erlaubten, zu reisen und am Karneval teilzunehmen.

Die Marchinhas

Der Straßenkarneval wurde musikalisch begleitet von marchinhas, einem musikalischen Genre, ähnlich Militärmärschen mit schnellem Rhythmus und doppeldeutigen Texten. Auf diese Weise kritisierten sie die Gesellschaft, die Politiker und die allgemeine Situation im Land. Die erste marchinha des brasilianischen Karnevals war Ô Abre Alas, geschrieben 1899 von einer Komponistin aus Rio de Janeiro namens Chiquinha Gonzaga. Es gibt verschiedene Ausdrücke für die damals entstandenen Karneval-Gemeinschaften, z. B. ranchos oder cordões (dt. Schnüre, Ketten) oder agrupações de foliões, also allesamt bürgerliche Gruppierungen, die auf den Straßen marschierten, marchinhas spielten und alle zum Tanzen brachten. Heute berühmte agrupações de foliões oder blocos sind z. B. Cordão do Bola Preta oder Cacique de Ramos.

Als das Radio populär wurde, interessierten sich immer weniger Menschen für die rein instrumentalen marchinhas und gesungene Interpretationen dieser von Sängern wie Carmem Miranda und Francisco Alves, gewannen an Beliebtheit. In den 60-er-Jahren des 20. Jahrhunderts wichen die marchinhas schließlich dem samba-enredo (Sambalieder, die Geschichten erzählen) der Samba-Schulen.

Samba-Schulen in Brasilien

Zu den bekanntesten Samba-Schulen in Rio de Janeiro, die am Carnaval Carioca teilnehmen, gehören: Mangueira, Salgueiro, Viradouro, Imperatriz Leopoldinense, Beija-Flor de Nilópolis und Vila Isabel. In São Paulo gibt es z. B. folgende bekannte Samba Schulen: Pérola Negra, Vai-Vai, Mocidade Alegre u.v.m.

Mangueira war 1. Champion überhaupt im Jahre 1932 in einer Samba-Parade. Bisher hat die Schule bereits 18. Titel gewonnen. Der Star der Schule ist der Sambamusiker Jamelão (1913-2008), welcher als größter Interpret aller Zeiten des samba-enredo gilt und der bekannt ist für seine laute Stimme und seinen miesepetrigen Stil. Jedes Jahr stellen sich diese Samba-Schulen der Herausforderung, ein noch größeres und beeindruckenderes Spektakel zu veranstalten als im Vorjahr. Vor allem der Druck auf dem Gewinner des letzten Jahres ist hoch.

Hier ein paar Beispiele für die Themen der Samba-Schule Vila Isabel aus den letzten Jahren:

2019: No Caminho do Brilho das Estrelas (dt. Auf dem Weg des Glanzes der Sterne)

2020: Yabás! As Glórias da Vila (dt. Die Herrlichkeit von Vila)

2022: Miraguaí! Povo Alegre Em Um Porto Alegre! (dt. Ein fröhliches Volk in einem fröhlichen Hafen)

2023: O Que Vale Ouro? (dt. Wie viel ist Gold wert?)

Offiziell sind es zwar nur vier Tage, an denen Paraden und Feierlichkeiten stattfinden, aber eigentlich dauert der Karneval in Rio de Janeiro das ganze Jahr über an. „Die größte Show der Welt“ – wie die Parade der Samba-Schulen normalerweise genannt wird – ist nämlich das Ergebnis monatelanger Vorbereitungen und der Arbeit Tausender Teilnehmer, darunter sowohl Profis als auch Amateure. Dementsprechend hofft jeder darauf, endlich Champion zu werden, damit sich die Bemühungen auch ausgezahlt haben. Die Samba-Schulen sitzen jedes Jahr am Aschermittwoch wie auf Kohlen, wenn die Resultate der Bewertung ihrer Paraden im Sambódromo verkündet werden und der neue Karneval-Champion feststeht. Wer wird dieses Jahr wohl gewinnen?!

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